«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容186篇，用时15毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 只帮助亲朋好友，不是大乘行为

    亲朋好友。是亲朋好友就愿意帮助，其他的众生一概不管，这并不是真正的大乘行为。以前霍西的曲恰堪布在讲《现观庄严论》“道智”的时候，非常严厉地批评了洛若寺的金旺堪布（如今这两位堪布都已圆寂），说他有个亲戚被...

    索达吉堪布宣讲

    |菩提心|利他心|爱心|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/1839155375.html

  • 内观智慧禅

    ； 13. 种姓智：超越凡夫种姓，进入圣者种姓的智慧； 14. 四道智：须陀洹道智、斯陀含道智、阿那含道智、阿罗汉智，圆满三十七道品，此四道智成就的刹那同时现观四圣谛； 15. 果智； 16. 返照智...

    Sujiva禅师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07334052424.html

  • 发菩提心之譬喻

    发菩提心之譬喻—海涛法师 辑　　1.志求菩提的欲望像是大地一样，因为它能够为一切善法作根基。　　2.菩提心就像是黄金一样，因为它直至成佛之间，都没有改变。　　3.具足殊胜的菩提心，就像月亮一样，一切善法都渐次增长。以上三个比喻是象征资粮菩萨道之前、中、后三个阶段。　　4.行道的譬喻则是：炽火一般，就好像用炽燃的火，可以烧尽三种一切智之障碍。这样用火来比喻菩提心，最适用于加行道（因为道智之火，初次...

    海涛法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07545653977.html

  • “现观庄严论略释”表解

    求寂聲聞由徧智，引導令趣最寂滅，諸樂饒益眾生者，道智令成世間利。諸佛由具種相智，宣此種種眾相法，具為聲聞菩薩佛，四聖眾母我敬禮。 慈尊於造論之前，先禮讚三智，為令所化於此般若佛母發生淨信，由是因緣當得解脫。初讚一切智，謂能引導所化趣證寂減；次讚道相智，謂能成辦三種所化所求義利。後再－切相智，謂能轉法輪。末句敬禮聲聞獨覺菩薩如來四聖之母。筆者為表恭肅，敬將此慈尊禮讚三智頌文六句，刊於文首。...

    史道明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00305369265.html

  • 帕奥禅师答：在最后一世成佛之前，菩萨还是凡夫，还会生起无明，而去享受欲乐？

    ;《转法轮经》中所宣称的「凡夫的行为」。唯有在证得正等正觉之后，他才完全灭除心中的无明和贪爱。为什么呢？因为他的阿罗汉道智已经彻底地毁灭所有的无明与贪爱。 返回帕奥禅师问答专题 ---------...

    帕奥禅师

    帕奥禅师菩萨在最后成佛无明

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/10/20531492774.html

  • 天台宗之理事观

    ；一切种智者，如说种种众生处处生。”　　就位次分，龙树菩萨说： “复品中佛自说：一切智是声闻，辟支佛事；道智是诸菩萨事；一切智是佛事。”佛为何是一切智呢？因为 “佛尽知诸法总相，别相故名一切总智。”[7]　　道智是诸菩萨事，但道智是什么呢？龙树菩萨答说： “所说六波罗蜜即是道，知是道，行是道得一切智……初发心乃至坐道场，于其中间一切善法，尽名为道。此道中分别思惟而行是名为道智。”　　声闻，缘觉为...

    李志夫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565347540.html

  • 五蕴和五取蕴

    道智了悟涅槃，将贪欲与嗔恨的力量削弱。然后他们以阿那含道智了悟涅槃，彻底地灭除了嗔恨与欲界的贪欲。最后他们以阿罗汉道智了悟涅槃，彻底地灭除剩余的所有烦恼，诸如骄慢、愚痴、掉举、昏沉与睡眠、无明。每一种道智都彻底地灭除特定的烦恼。当他们证悟阿罗汉道时，阿罗汉道智彻底地灭除了剩余的一切烦恼，因此他们能“解脱诸漏，了无执著”。若想证得阿罗汉果，你也必须如此修行。 　　《相应部?定经》中提到：“诸比丘，应...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07093949258.html

  • 索达吉堪布：《现观总义》讲记 第二课

    遍智，第二品以十一法表示道智，第三品以九法表示基智，总的没有把握好，始终会有疑惑。但道理是有的，就像这十法，要么从佛陀所了知的对境，要么从佛陀所经历之因，总之是从不同角度来表示的。 　　如果对方又...外语，能不能度化所有众生？肯定不行。所以要通达菩萨的圆满道智。 　　现在有些法师和居士只提倡一种法门，对个别众生来讲，这也很好。但要度化所有众生并让他成佛，就必须以很多法门来引导。以一个法门解决所有...

    索达吉堪布

    现观庄严论|菩提心

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/22443891433.html

  • 上座部佛教止观禅法

    成熟时，就能够证悟以涅槃为目标的道智与果智。 　　五、断烦恼与证道果　　所谓“勤修戒定慧，息灭贪瞋痴。” 　　导致有情生死诸苦之因是烦恼，有烦恼就必定有生死诸苦，这是世间之因果。要出离生死就...次第成就的观智可分为十六种，即：名色识别智、缘摄受智、思惟智、生灭随观智、坏灭随观智、怖畏现起智、过患随观智、厌离随观智、欲解脱智、审察随观智、行舍智、随顺智、种姓智、道智、果智、省察智。其中能够断除...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07595454242.html

  • 菩萨为众生说四圣谛

    用道圣谛得度?用道智得度?　　佛告须菩提：“非苦圣谛得度，亦非苦智得度，乃至非道圣谛得度，亦非道智得度。是四圣谛平等故，我说即是涅槃，不以苦圣谛，不以集，灭、道圣谛，亦不以苦智，不以集、灭、道智得涅槃...

    智 铭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22583367263.html
上一页12345678910...1819下一页